富源赵氏—大美金田原       

第一部分 上古时期世系流源(四)

发表时间:2020-06-25 13:27

第一部分 上古时期世系流源

第一章   中华民族元宗始祖世系

中华民族元宗始祖盘古之三皇发源世系图》

第一世 盘古氏   元始天尊,人类元宗始祖。洪荒之始,人之起初,历经万年之孕化降生于黑龙江河畔与风水之间。盘古之时,天地四维,有半轻清在上成天,有半重浊坠以下成地。盘古见天地已成,盘古遂而不见,安居中岳,其寿一万八千岁。娶石头缝太元圣女,怀孕十二年,生子元始于脊膂之间。

第二世 元始氏   号元始天王,无宗无上,而独能为万物之始,故名元始。居天中心之上,仰吸天气,俯饮地泉。位居三十六天最上层大罗天中之玉清境,因位居至上,又称上帝。生于正月初一,有彩云护体。元始修治百岁。娶太元玉女,又娶西北隅熊耳、龙门二山之间上元夫人,生子天皇。次子阏逄、三子旃蒙、四子柔兆、五子疆圉、六子著雍、七子屠维、八子上章、九子重光、十子玄默、十一子昭阳、十二子阉茂、十三子大渊献。娶九天玄女,生子赫天氏。

第三世 天皇氏   名天雾,号天穹,以天为姓。娶闻南岷山后土夫人,生子十一人,长子地铿、次子困敦、三子赤奋若、四子摄提格、五子单阏、六子执徐、七子大荒落、八子敦牂、九子协洽、十子涒滩、十一子作噩。天皇与兄弟十三人制天干定岁。见天干已成,遂而不见,继者为地皇氏出。

第四世 地皇氏   名地铿,生于熊耳龙门山岳,遂之以地为姓,兄弟十一人,俱少有圣德,以地皇氏最为聪慧,传位地铿,得寿一万八千岁。娶西洲天竺国姥摩利支天,以万为姓,号泰阳,生子九,长天英、次天任、三天柱、四天心、五天禽、六天辅、七天冲、八天芮、九天蓬。继之者为人皇氏。

第五世 人皇氏   姓恺,名天英,诞生于荆马提地之山,人皇氏兄弟九人,驾六羽,乘云车,将天下平分为九区,亦名九洲。他兄弟九人,德才兼备,治那九区,亦称九皇氏,传一百五十余世,合得九千六百余年,生子五,长皇伯、次皇仲、三皇叔、四皇季、五皇少。继之者有五龙氏皇伯出。

第六世 五龙氏 人皇氏之子,五龙氏有兄弟五人,治在五方,以五行,布山岳,各驭一龙,长青龙、次红龙、三黄龙、四白龙、五黑龙同朝为官,分为五洲,治理天下无为之化。兄弟五人治在五方,亦曰五行,金木水火土之令,布五方东西南北中央之山岳。五龙氏没,继之者分有五十九姓,摄提氏出。

第七世 摄提氏   五十九姓氏,继五龙氏而得天下,以岁首为纪,继五龙氏以治,分画山川,各统一隅,因五龙之政,略不改作。摄提氏没,继之者合雒氏出

第八世 合雒氏 合雒氏三姓,系摄提氏之派,名旺中、旺正、旺丁者,分居三方,教民开土穴而居,乘蜚鹿以理,龟图出洛,从而合之也,谓君民同是穴居,无分高下,乃定其制,君长居山洞岩穴,下民仍居土窟。合雒氏没,连通氏继治。

第九世 连通氏 连通氏六姓,系合雒氏之派,名僚、侈、佳、住、仁、信者六人,乘蜚麟以治天下,道化相承,通彻无间。连通氏没,继治者有叙命氏出。

第十世 叙命氏 继连通氏而得天下,连通之时,有叙命氏四姓,名曰连一、连二、连三、连四,乃系连通氏之派。叙命氏四姓作乘,烦居弟,居忠,居信三弟,亦召其为首者至,吾自有分付."三弟各领旨而去。叙命氏没,修水氏继治。

第十一世 修水氏   一曰六龙氏,继叙命氏而得天下,共八十三君,治世四千五百三十五载。是时奸宄未恣,情欲未侈。修水氏没,循蜚氏出。

第十二世 循蜚氏   循蜚氏之世,已经前五六七君为治,天下百姓有山可采食,有穴可安身,循蜚一治,天下莫不循化,真如蜚之神速,故其号循蜚。因其有神通,居区恒处,特喜于巴蜀地方缠迹。握大象,持化权以治民。循蜚氏没,继之者有钜灵氏出。

第十三世 钜灵氏   生于汾阴睢上,号尸气皇,有兄弟五人,号五丁力士。钜灵召之,逸而不出,钜灵乃烈火焚林,不得已皆来拜服。五丁身长力大,凹处填平,焚开林木,搭起浮桥。功成复命,钜灵大善,乃教以修真养静之道,相隐蜀之深山。治世二百五十五万四千年。继之者人有句疆氏。

第十四世 句疆氏   继钜灵氏而得天下,治世五百三十五万四千年。句疆氏没,谯明氏出。

第十五世 谯明氏   继句疆氏而得天下,治世五万七千年。谯明氏没,涿光氏出。

第十六世 涿光氏   继谯明氏而得天下,治世四万四千年。涿光氏没,钩阵氏出。

第十七世 钩阵氏   继涿光氏而得天下,治世五千六百年。钩阵氏没,黄神氏出。

第十八世 黄神氏   一曰神黄氏,名黄袜,伟体宏声,独知性命之道,常以清净致治,历三百四十年,容颜不衰。时长淮有钜神氏,亦善修炼之学。黄神以其志向相同,乃让之为君,自匿山中安养。继钩阵氏立,治世五百五十万五百六十年。黄神氏没,钜神氏出。

第十九世 钜神氏 名拒神氏,又名狙神氏。黄神之时,钜神出驾六蜚羊,其行若电,巡行天下,人民从其化,治世三百岁,亦隐而不现。五传共一千五百岁,有犁灵氏相继而治。钜神氏没,尸在东荒,经百岁不坏。

第廿世 犁灵氏   一名藜芦氏。继钜神氏而立,居巴蜀,蜀中五兄弟能驱阴阳,反山川,险修通。削平成坦途,将隔断处能使不隔断,易流处能使同流。山川因此安排之好。真是按图正端而治天极。自循蜚纪氏至犁灵活氏没,共计九君世,一千五百岁。犁灵氏没,继之者有大骞氏出。

第廿一世 大骞氏   名泰块。生于南密之曲,居青要之山,得武罗为佐,相治而治。昔时黄帝访泰块于具茨山之地。其后有龠兹氏,居住河之九都之和山,往来于负山之阳,出入俱有神光,民见莫不从化。泰块即徙居具茨山仙人广成子。大骞氏没,继之者分有天瑰氏。

第廿二世 天瑰氏   一名大騩氏,继大骞氏而立,御世既久,见岁月如驶,生世无常。游于泰清,乃教武罗独掌治柄,避入具茨之奥。天瑰氏没,继之者分有鬼隗氏。

第廿三世 鬼隗氏   一作騩,名武罗,武罗生而有异,人面豹文,小腰白首,声鸣如珮,耳穿以鐻。自大騩去后,更号鬼隗氏,鬼隗出入叵测,因游敖岸山首,遇一人跨兽闲行,问其号氏,云是野民薰池。鬼隗见其辞气雍和,知可任重,遂以天下托之,薰池不敢辞,是为掩兹氏。

第廿四世 掩兹氏   一曰弇兹氏,名薰池,居弇州之山,乘四角白鹿,生有神人面鸟身,珥两青蛇,践两蛇,名曰弇兹。鸟即凤,蛇即龙,是为龙凤同源的象征。掩兹继鬼隗氏而得天下,弇兹氏隐去,泰逢氏出。

第廿五世 泰逢氏 居于萯山,是山曲回五重,实惟河之九都。泰逢好游,出驾文马,游于萯山之阳。出入有光,能动天地之气,致兴云雨,民称之曰吉神(一曰没为河神),皆从之游。泰逢遂隐和山自修,冉相氏继立。

第廿六世 冉相氏    冉相生于阳纡,得其环中,思治道必以省约,以随成与,无终无始,无几无时,不乐巡游,民都归化,谓之曰真人。冉相殁,盖盈氏出。

第廿七世 盖盈氏   生于若滨禺中之地(若水之间也),亦因其治。继冉相氏而得天下,治世二千五百四十载,盖盈氏没,大敦氏出。

第廿八世 大敦氏   继盖盈氏而得天下,治世三千五百载,大敦氏隐于山中,灵阳氏继出。

第廿九世 灵阳氏   一曰云阳氏,是为阳帝,处于千沙之丘,寄迹甘泉山,衡山之阳(今茶陵之云阳,有七十二峰)。厥化混混,厥生涝,自号云阳山人。常言云阳之墟可以避世,遂深入养晦。后有巫常氏出,务以退让化民。

第卅世 巫常氏   继灵阳氏而得天下,治世六千三百载,巫常氏没,泰壹氏继出。

第卅一世 泰壹氏   名皇人,自号天真皇人。生于峨眉山,即传以三一真道。他能制天下大同之制,调宇宙大鸿之气,操法揽而常存者,为政四百余岁,颇厌尘嚣。皇人与长子都、少子章隐于天中云阳山,在衡山之阳。其弟镇元子自在西方万寿山修真,不欲治天下,而空桑氏继出。

第卅二世 空桑氏   一曰直桑氏,又曰广桑氏,号镇元子。生于中区空桑之地,其处有中空广桑一株,故地以木名,人以地号,因曰空桑氏,又曰广桑氏,都城于陈留县南十五里,名为空桑城,能一遵泰壹之政,而民相安。后伊尹生于此城。空桑氏没,神民氏出。

第卅三世 神民氏   名为神皇。都城于神民之丘,使民神异业,各治一事,精气通行。令编草为衣,易果而食。又伐木作桴,便于水道,民皆悦从,因呼曰神皇。驾五花六蜚鹿,治三百岁,入山不出。政三岁。诗云:“今古由来只一情,遇人骇古不疑今,试将今古从头看,今即古兮古即今。”神民氏没,继之者有猗帝氏。

第卅四世 猗帝氏   治于猗帝之山,故以为号。初循蜚纪时,惟德相承,有号无世,至此则父子继立,有号无世,咸有制作,后人因而利之,是谓因提纪,凡十三世。猗帝氏没,次民氏继之,皆从神皇之教令。

第卅五世 次民氏   《六六君世》载:人皇氏至循蜚氏,共廿二氏,计六十六世。循蜚氏至次民氏没,辰放氏作,天地易命,是为皇次屈。时多阴风四起,玄霜大作,那草木衣服,难禁得这些风霜之寒。人们背挨的背挨,偎抱的偎抱,每值一阵风来,个个缩颈吐舌,口不能言。次民氏没,继之者有因提氏出。

第卅六世 因提氏   继次民氏得天下,父子相传, 有号有世。因提氏没,继之者有元皇出,天地易命,以地纪穴处始终也。

第卅七世 辰放氏   出于渤海之地,号曰元皇,生得渠头四乳,驾六飞麟,而从日月,上下天地,常入水行,能与鬼神比德合谋。百姓听他言,去削剥软树皮,觅藤萝裹在身上。果然是御得风霜雨,时皆曰:为衣皮之民,治二百五十岁,临终命葬于峨眉山旁。传位皇次氏,四世而蜀山氏作。

第卅八世 皇次氏   名曰禅通氏,开始信神封禅。继辰放以治,共有十三氏,共为七十世。禅通氏没,继之者蜀山出。

第卅九世 蜀山氏   蜀山之时,以蜀山为国,肇自人皇,其后有三君,曰蚕丛、曰柏灌、曰鱼凫。各数百年,共名蜀山。蚕丛出居瞿上治民。鱼凫导合江流及治蒲泽,后人彭山修道。伯雍世守蜀山,因以为号。有君曰景生,人氓椎结左言,不知文字,因教以会理民物,使之智流四还。时大通门复有豕傀氏出。

第四十世 豕傀氏   继蜀山氏后,豗傀氏作,居大通门,继蜀山氏而得天下,治东北,传六世,而有浑沌氏出。

第四一世 浑沌氏   一名混沌氏,亦作浑敦氏 (后有浑氏、沌氏、屯氏,)。作于西北,以王天下,其德生而不杀,予而不夺,执中涵和。除日无岁,无内而无外者,浑沌之始也。宋程大昌《演繁露·鹘突》:“浑沌氏,古之贤人也。”传七世,东方有东户氏出。

第四二世 东户氏   东方之时,九土荒屯,禽兽生息得繁多,成群而游,竹木也生息得茂盛,稠密而深。百姓路不拾遗,让失主自来捡去,耕种者有吃不完的余粮,也不藏起来,也无人偷取。共同劳动,共同食住,同笑同歌,至德之世,其传始远,传十七世,而皇潭氏作,其时有六凤凰出。

第四三世 皇覃氏   一作离光氏,皇覃于太白,授以二景灵符。历衡山之野,黄盖童子叩其丹元,携广寿老人作伴,而治天下合雄之时,盈易三男三女,以女为姓,始三头,谓之合雄纪,时有六凤凰出,生得五彩身体。凤凰是天地间瑞鸟,今有此五六凤凰成群,母系氏族产生。皇覃氏治二百五十岁,遂而不见,传七世,有启统氏作。

第四四世 启统氏   皇覃之时,女姓日出,则成群相邀同行,拉手拍肩,各人寻自己意受,同类而处。不拘生熟,男不分,女无别,男女纷杂居住相爱,即相交媾,生下子女,惟母亲骨血,只知其母,不知其父。百姓居住,如鹑鸟一般,出无一个常居之住处,到处为家。传三世,有吉夷氏作。

第四五世 吉夷氏   继启统氏而得天下,传四世,二氏皆韬光晦迹,而民自化,万庶如涵泳于和气之中。及几蘧氏出。

第四六世 几蘧氏   吉夷之时,不治亦不乱徇,耳目内通,而外乎心知。时天下之人,已将人皇所设配合之道废弛,昼则旅行,夜则杂处,是以所生子女,惟知有母,不知其父,一似鹑居觳饮,生世不求不誉,死则槁舁风化而已。几蘧氏任民情所欲,谓之曰知生之民。几蘧氏没,提梃氏出。

第四七世 提梃氏 皇潭氏之裔,提梃氏,继几蘧氏而得天下,传三十五世,通纪七十二姓,故号通姓氏。提梃氏没,稀韦氏出,作有苑囿以自适。

第四八世 稀韦氏 一曰狶韦氏,生于中方崇,为《六十六君》第五十七君。稀韦之时,人居土穴,处在郊野,与物类相为友,人类与鸟兽也互不伤害。女人力小,常被兽咬伤。众人齐上,擒虎豹熊罴之猛兽,众人大获全胜,百姓听之,故由母系氏族转化父系氏族。稀韦氏没,大巢氏出。

第四九世 大巢氏 一曰鸿蒙氏。古者禽兽多而人民少、为防野兽侵害,鸿蒙教之巢居,昼拾橡栗、暮栖木上,于是民皆巢居避之,民才由穴居到巢居,后人称其为巢湖人。《太平御览》引《项峻始学篇》《始学篇》曰:上古皆穴处,有圣人教之巢居,号大巢氏。传二世,有巢氏出。迁都于北方圣地石楼山。

第五十世 有巢氏 一曰史皇氏,号青龙氏,世号巢皇。太古之先觉,驾六龙,从日月,栖于石娄之山颠。识于天地草木虫鱼鸟兽,俾人居巢穴,食鸟兽之肉,聚草木之实,天下九头咸归,有巢始君也。有巢氏以仿鸟筑巢,构木为屋在树上居住。治三百余岁而隐,传有七世,有燧人氏出。肤成氏、葛天氏出。

第五一世 燧人氏 有巢氏之子,号称天皇,又曰燧皇。生于天水。娶雷泽雷神华胥氏之女诸英,名曰九河神女为妻,怀十六月,而生子伏羲,是为人皇。又三年,复生一女,头长肉角,不身如蜗,名女娲,是为女皇,为兄合称三皇之一。燧皇治世一百六十岁而终。妻一百五十二岁,无疾而终。

第五二世 伏羲氏 燧人氏之子,生于成纪,一曰太昊氏,风姓,继燧皇而治天下,号称人皇,又曰羲皇。在位一百十五年,一百廿八岁,隐居龙山洞,无疾静坐养生而终。妹女娲继立,是为女皇。生子五,长子以风、次以虑、三以伏、四以羲、五以包。生女二,长赫胥、次宓妃。

第五三世 大皇氏 伏羲氏之子,一曰大庭氏,名以风,号皇雄,继母女娲位而得天下,五凤异彩,为太皇,亦号春皇。为大风国国君,是为泰帝,亦称大风氏。在位四十九年,寿一百廿岁,葬于宛丘。娶河伯之女,生子休,继立为帝,是为皇伯,号称大成氏。

第五四世 大成氏   大皇氏之子,一曰容成氏,庸成氏,名休,号皇伯,又曰柏皇,。在位六十六年,寿百廿六岁,无疾而终,得道升天,仙名号太成子。娶阴康氏之女,生子二,长子大典氏,是为中皇、次子大云氏,为云姓之祖。

第五五世 大典氏   大成氏之子,一曰中皇氏。名默视,有熊国国君。大典继柏皇之天下,治世八十八载,是为中皇,号曰中皇氏。大典少得内养之术,寿二百余岁,遂隐去。娶女雒宾为妃,生子有庭氏。

第五六世 有庭氏   大典氏之子,一曰栗陆氏,号庭皇。在位六十年。他敖物气高,刚愎任性,不顾百姓劳役之苦。贤臣东里子见栗陆不仁,苦口谏他,不要暴虐百姓,自用自专,与前人主不同。栗陆氏大怒,遂将东里子杀之。百姓叛乱来攻,栗陆之兵怨他贤,救兵不至,遂为百姓所杀,子有龙氏继立。

第五七世 有龙氏   有庭氏之子,有熊国国君,在位十九年,娶妃,生子有隰氏。地处嵩山东南大中原之中,有隰之地,故以此取名为有隰,号曰有隰氏,继立为君。

第五八世 有隰氏   有龙氏之子,有熊国国君,在位廿五年。地处嵩山东南大中原之中,有隰之地,始于伏羲,女娲建都宛丘之方园,伊洛之圣地,此地山林茂密,有产过熊、象,故命名为有熊氏方国,象称之为豫,称之为豫州。并将中原称为豫,即河南的简称。生子二,长子有熊氏、次子有象氏,名膺箓。

第五九世 有熊氏   有隰氏之子,有熊国国君,在位九五年。有熊北迁于熊,改国曰有熊,为有熊国国君。居轩辕之桥山,号轩辕氏,因治理洪水,故称为河伯。娶胡谢夫之女宓妃,又称娶洛神河伯之女,生子少典氏。故称有熊氏少典自治。建国于嵩岳东偏裴里岗,即今许昌石固故城遗墟。

   第六十世 少典氏   有熊氏之子,号曰神农氏,又号烈山氏。建国于嵩岳东偏裴里岗一带。娶有蟜氏之女安登,有身孕游于华阳九龙山,感而生石年,育于姜水之上,遂以姜为姓。以德王天下,故曰炎帝。复君曲埠在位一百四十年而崩,葬于长沙乡茶。有圣德而生勖其。又娶任姒为妃,有娠生叔子、季安。

    第六一世    石年少典长子,名石年,号烈山,又号厉山氏。生于少典辛卯年四月廿六日,长于烈山,承火德代伏羲为火帝,以德王天下,故曰炎帝。年廿三岁立为帝,号神农氏,是为地皇。在位百四十五年,寿百六十八岁,娶莾水氏女,曰听谈为妃,生子临魁继立为帝,次柱封为侯。

       (黄帝支系)少典次子,炎帝弟,姓公孙,少典国第二任国君。他有兄弟两人,兄长石年被诸侯举为天下之主,是为炎帝。勖其则嗣父少典之位,任有熊国国君,世为诸侯,故以公孙为姓,在位八十年薨,享寿一百六十岁。娶妃扶胥氏,生子二,长子臣駓、次子箕文。

炎帝支系

第六二世   帝临魁   炎帝长子,姜姓,名魁隗,戊寅年立为帝,在位八十年。母后命临魁为炎帝,遂以少弟,建国于南。生子农承继立为君,是为承帝。

      炎帝次子,初守谷城,佐帝殖百蔬,教民耕稼,后世德之,祀为五谷之神。娶伊耆氏,生子庆甲,立为帝。

第六三世         帝临魁之子,名农承,祗修自勤,克绍祖武,戊戌立为帝,在位六十年而隐,以子穗相年幼,欲择贤庆甲为帝。后归政于明帝。

帝庆甲   帝柱之子,帝知庆甲贤,六十年用嗣为帝,在位四十年,归政于明。生子二,长子帝鉴,继立为君、次子帝甲。

第六四世         帝承之子,姜姓,名穗相,炎帝部族第五任帝,戊寅年立为帝,在位四十九年而隐。子燕麦继立为帝,是为宜帝。

      帝庆甲长子,袭父侯爵,为部落首领,在位三十八年,子列氏幼,弟甲继立为君,后归位为列,是为帝列。次厉氏。

    第六五世         帝明之子,姜姓,名燕麦,又曰帝直,帝宣。炎帝部族第六任帝,丁卯年立为帝,在位四十五年。子厘克继立为帝,是为来帝。

      帝鉴之子,号列氏,袭父侯爵,为部落首领,生子帝存,继立为君,是为帝存。

    第六六世         帝宜之子,姜姓,名厘克,曾发明种植庄稼,炎帝部族第七任帝,壬子年立为帝,在位四十八年,子缙云,继立为帝,是为里帝。

第六七世         帝来之子,姜姓,名帝厘,一名缙云,炎帝部族第八任帝。庚子年立为帝,在位四三年,建都在厘城(今河南荥阳),曾发明种植小麦。生子并初继立为帝,是为帝节茎。

   第六八世   帝节茎   帝里之子,姜姓,名并初,字荐,炎帝部族第九任帝,癸未年立为帝,在位四十五年。生子二,长子孟朝立为君,是为帝克。次子帝戏。

    第六九世         帝节茎长子,姜姓,名孟朝,炎帝部族第十任帝,戊辰年继立为帝,在位月余而隐,生子榆罔,继立为帝,是为帝榆罔。

      帝节茎次子,姜姓,名宜反,曾封于戏国。生子二,长伯乐继立为君,是为帝器、次仲宣,封于西城王,三太常,封王为小帝。

    第七十世   帝榆罔   帝克之子,名参卢,炎帝部族第十一任首领。戊辰立为帝,在位五十五年,时国君通号为诸侯。迁都于空桑,居方山。生子方雷。

      帝戏长子,姜姓,名伯乐,袭父侯爵,在位二十八年,生子驮阳,名缙云,佐黄帝有功,赐姜封许,号曰高阳,为许高阳许国酋长。

第七一世         帝器之子,讳羌,名驮阳,字比时,号高阳。少昊之师。初黄帝缙云夏官,后为巫师,佐黄帝有大功,赐姜封许,为高阳许国开国酋长,在位四十三年,隐居仙山,后无疾而终,寿百六十岁。生子五,长子庆甲、次子谈基、三子谭迟、四子谢巨子、五子阮季子。

第七二世         高阳长子,讳宽,字节茎,号高原。袭父爵不在位。黄帝时为木正,将有巢氏树上架木为巢,改地上架木为屋,有大功封为高侯。随别成子隐居仙山得道成仙。生子六,长子祝融、次子封钜、三子伯陵、四大敖、五隐休、六季升。生女许飞琼,为王母侍仙女得道升天。

第七三世   逢伯陵   庆甲次子,姜姓逢氏,号有逢氏。娶吴权妻子阿女缘妇为妻,怀孕三年,一胎生三子,长子逢鼓、次子逢延、三子逢殳。

      庆甲三子,姜姓封氏,名钜,封国开国首领。钜精于兵法,黄帝部族曾请他作军师。生子五,长子封建,公为封姓始祖。

    第七四世         逢伯陵长子,少昊乐师。鼓和弟延发明钟的乐器,制作歌曲。生子二,长子鼓钟、次子灵恝。

                    逢伯陵次子,逢姓,延和兄鼓发明了的乐器。生子逢泰。

      逢伯陵三子,曾发明了一种的兵器,生子殳戕。

    第七五世         逢鼓长子,著名乐师。生子鼓乐,生孙鼓亮。

      逢鼓次子,居灵山,曾向上天祈祷降雨以丰收。用占卜求神将卜辞刻于甲骨或木片、竹板以及岩石叫契,人称灵契。《大荒西经》载:有灵山十巫,即巫咸、巫即、巫肦巫彭巫姑巫真巫礼巫抵巫谢巫罗。生子氐人。

黄帝(轩辕氏)支系

一、枪术 少典氏部落第一任大酋长,女,生于伏羲女娲政权的太河三年(丁未,前5114),在位执政虚记四十一年(公元前5089——前5049),卒于枪术四十一年(壬子,前5049),终年六十六岁。枪术的母亲为雷泽氏,因以龟和鼋为图腾,故而称天鼋氏,后被讹传为轩辕氏。于是天鼋氏就变成了轩辕氏。
  二、茴芒 少典氏部落第二任大酋长,女,生于伏羲女娲政权的大耀五年(癸巳,前5068),即位后立都于岚皋(今陕西安康市岚皋县),在位执政虚记三十四年(公元前5049——前5016),卒于茴芒三十三年(乙酉,前5016),终年五十三岁。
  三、赤哲 少典氏部落第三任大酋长,女,生于伏羲女娲政权的大耀三十五年(癸亥,前5038),即位后立都于长安(今陕西西安市西南),在位执政虚记四十八年(公元前5016——前4969),卒于赤哲四十七年(壬申,前4969),终年七十岁。
  四、大迥,又称少典, 少典氏部落第四任大酋长,男,生于炎帝魁隗氏政权的魁隗十六年(戊申,前4993),入赘于方雷氏部落,被推选为大酋长,即位后立都于千阳(今陕西宝鸡市北),在位执政虚记三十四年(公元前4969——前4936),卒于大迥三十三年(乙巳,前4936),终年五十八岁。
  大迥死后传位给方雷氏(有
氏)之女附宝所生的儿子黄夷,始称姬姓黄夷氏。


姬姓黄夷氏共传十世——

第六二世 黄 夷 姬姓黄夷氏部落第五任大酋长,姓姬,名黄夷(一说勖其),男。大迥与方雷氏(有蟜氏)之女附宝,黄夷出游,南至衡山拜炎帝之陵,复访太昊之陵,附宝同往,见天中一道金色电光,旋于绕北斗枢星之旁,感而有孕,怀二十四月,紫气充房,生黄帝于有熊国之南古轩辕之丘(甘肃天水),遂号曰轩辕,名勖其(黄夷。黄夷聪明多才,少年时便在家中发明了独轮车。古时候称车蓬为“轩”,车轮为“辕”,因黄夷发明了独轮车,人们便称他为轩辕氏,后来人们便把他出生的地方称作了轩辕谷。黄夷出生在魁隗四十四年(丙子,前4965),即位后立都于轩辕谷(今甘肃天水市东),在位执政虚记三十七年(公元前4936——前4900),卒于黄夷三十六年(辛巳,前4900),终年六十六岁。

    第六三世 大 号   勖其之子,姓公孙,名大号(一说臣駓),男。袭父职,少典轩辕氏的六任大酋长于炎帝魁隗氏政权炎居二十六年(丙辰,前4925)出生在宁夏崆峒山,即位后立都于镇原(今甘肃庆阳市西),在位执政虚记四十年(公元前4900——前4861),卒于大号三十九年(庚申,前4861),终年六十五岁。娶妃蜀山氏,生子节过。

    箕 文   勖其之子,姓公孙,夙沙君臣,夙沙欲入都于陈,箕直谏被杀。

第六四世 节 过 臣駓之子,姓公孙,名节过(一说芒昧)袭父职,少典轩辕氏的七任大酋长。。于炎帝魁隗氏政权节并三十四年(丁酉,前4884)出生在甘肃庆阳,即位后立都于姬塬(今陕西榆林市定边县南),在位执政虚记四十九年(公元前4861——前4813),卒于节过四十八年(戊申,前4813),终年七十二岁。娶妃逿伊氏,生子节过

第六五世 号 泽   芒昧之子,姓公孙,名号泽(一说夷粟),袭父职,少典轩辕氏的八任大酋长。。于炎帝魁隗氏政权戏器三十六年(辛巳,前4840)出生在陕西雷原(今陕西铜川市金锁关东北),即位后立都于雷牙(今陕西渭南市白水县东北),在位执政虚记四十年(公元前4813——前4774),卒于号泽三十九年(丁亥,前4774),终年六十七岁。娶妃女仪氏,生子葛应。

第六六世 葛 应   夷粟之子,姓公孙,名葛应(一说柏坚),袭父职,少典轩辕氏的九任大酋长。。于炎帝魁隗氏政权祝融三十四年(戊辰,前4793)出生在陕西韩城(今陕西渭南市东北),即位后立都于黄龙(今陕西延安市洛川县东南),在位执政虚记三十四年(公元前4774——前4741),卒于葛应三十三年(庚申,前4741),终年五十三岁。娶妃赤水氏,生子回样。

第六七世 回 样   柏坚之子,姓公孙,名回样(一说讳节),袭父职,少典轩辕氏的十任大酋长。。于炎帝魁隗氏政权共工十三年(癸巳,前4768)出生在陕西清涧(今陕西榆林市绥德县南),即位后立都于方山(今山西吕梁市临县东南),在位执政虚记三十六年(公元前4741——前4706),卒于回样三十五年(乙未,前4706),终年六十三岁。娶妃钜间氏,生子昌奎。

第六八世 昌 奎   讳节之子,姓公孙,名昌奎(一说赫明),袭父职,少典轩辕氏的十一任大酋长。。男性,于炎帝神农氏政权临魁八年(丙子,前4725)出生在丰润(今山西忻州市静乐县西南),即位后立都于轩岗(今山西忻州市宁武县东南),在位执政虚记四十四年(公元前4706——前4663),卒于昌奎四十三年(戊寅,前4663),终年六十三岁。娶妃廔利氏,生子象爻。

第六九世 象 爻   赫明之子,姓公孙,名象爻(一说封胥),袭父职,少典轩辕氏的十二任大酋长。。男性,于炎帝神农氏政权帝承十一年(庚申,前4681)出生在神池(今山西忻州市宁武县西北),即位后立都于天镇(今山西大同市阳高县西北),在位执政虚记五十五年(公元前4663——前4609),卒于象爻五十四年(壬申,前4609),终年七十三岁。娶妃女娥氏,生子连邦。

第七世 连 邦   封胥之子,姓公孙,名连邦(一说依卢),袭父职,少典轩辕氏的十三任大酋长男性,于炎帝神农氏政权帝明二十七年(癸丑,前4628)出生在万全(今河北张家口市西南),即位后立都于南天门(今河北张家口市张北县东南),在位执政虚记五十二年(公元前4609——前4558),卒于连邦五十一年(癸亥,前4558),终年七十一岁。娶九方氏之女为妃,生子邦卉。

第七一世 邦 卉   依卢之子,名邦卉(一说桓,一说启昆),少典轩辕氏的十四任大酋长,也是黄帝轩辕氏政权的奠基人于炎帝神农氏政权帝来三年(壬寅,前4579)出生在龙门(今河北张家口市赤城县东龙门锁镇),即位后立都于云州(今河北张家口市赤城县北云州乡)。卒于邦卉四十四年(丁未,前4514年)。

姬邦卉执政后,立誓要吞并天下,南征北战,东讨西杀,先后征服了仓颉氏、蚩尤氏、少昊氏、魁隗氏、神农氏,还没来得及坐上帝位就病死了。他的儿子姬芒即位后正式称帝,建立黄帝轩辕氏政权。

第七二世 黄 帝 (公元前4437——前4416)在位。公孙启昆长子,姬姓,名芒(一说伯荼),号轩辕氏,娶西陵氏女嫘祖,曰皇娥,生子三,长玄嚣、次昌意、三龙苗。娶方雷氏女节,生子三,长号强、次休、三清;娶彤鱼氏,生子三,长班、次挥、三夷鼓;娶鬼方氏嫫母,生子三,长苍林、次万阳、三禺阳。生女名华。

第七三世 玄 嚣 黄帝长子姬姓,名挚,号青阳,是远古时羲和部落的后裔,华夏部落联盟的首领,史称帝律。黄帝之时,玄嚣始从,登驾至寿陵,下车伏地而泣,逊而不受,降水江水,位于曲阜之北,邑于穷桑,故号穷桑氏。娶西陵氏之女女节,生子五,长子帝鸿、次子虞幕、三子少昊、四子敖骈、五子张挥。

其子少昊后为东夷族首领。被后人尊为帝,列为“五帝”,为中华共祖之一。其子少昊继位为天子,修太昊之法,后人称为少昊氏。玄嚣死后,葬于曲阜的云阳山

昌 意 黄帝二十九年(前2839年),嫘祖于若水(雅安荥经)生昌意。 黄帝七十七年令昌意降居于四川若水。其后昌意娶蜀山氏昌仆为妻,生五子:长乾荒、次颛顼、三安(建立安息国)、四转流、五悃。黄帝打败炎帝后,昌意被封于西戎。后北迁至中原,建昌意城(今河南南乐西北)。其子颛顼后为部落首领,生鲧,鲧生大禹
   
后昌意迁回中原,其三仍安居于西方,自号安息国(在今伊朗高昌意原),后于中国,以安为姓。望出姑臧、河内。 直到汉武帝时开始派使者至安息国以后,中国与安息国始有往来。安息国王传位到太子安清时,他不愿当国王,出家为僧,于东汉桓帝建和二年(148年),回到中国河南洛阳,宣传佛教,随后定居,子孙世代姓安。

    第七四世 帝 鸿   玄嚣长子,厘姓,号有鸿氏,亦号帝休。娶女枢为妃,生子二,长白民,次子厘嘻。

虞 幕   玄嚣次子,虞姓,名曰重,号有虞氏。虞国开国国君。《国语》云:幕能帅颛顼者也,有虞氏报焉。娶有扈氏之女,生子穷蝉。生女西王母,得道成仙,嫁玉帝为妻。

第七五世 厘 嘻   帝鸿次子,名南岳,娶州山虔氏韩流之女,名曰女虔,容光,生子季格。

穷 蝉   虞幕长子,虞姓,名穷极。号有穷氏,虞国第二任首领,有穷国开国酋长。娶斟灌氏之女,生子二,长子穷桑,次子敬康。《帝王本纪》作颛顼生穷蝉。

    第七六世 季 格   厘嘻之子,母容光,居五溪地区。生子二,长子厘魁,一作帝魁,次子寿麻。

             穷 桑   穷蝉长子,有穷国第二任酋长。生子穷羿。

             敬 康   穷蝉次子,虞姓,娶季孙氏之女,生子三,长子勾芒、次子安得、三子康居。


第二章   远古三皇五帝部落族谱

一、伏羲族谱

伏羲父雷泽大神,母华胥圣女,妹娲皇。伏羲妃圣妃,伏羲私恋素女并生子咸鸟。伏羲为三皇之一。

伏羲生子咸鸟等九子,生女宓妃、宓喜。

咸鸟生乘厘。乘厘生后照。后照生务相。务相与同族兄弟樊君、相君、瞫君、郑君五族合并生族立巴国,曾射杀恋人盐水女神而取大义。

帝女宓妃为救黎民,下嫁黄河之神冯夷,后成为洛水之神。

伏羲及族人柏皇后裔多贤士,有伯夷亮父、句龙、苗女、柏招、柏常、郁华、羲仲、羲叔、和仲、和叔等等。

伏羲帝后裔亦有凶族,如咸鸟孙系中巴蛇者即是。

娲皇:即伏羲之妹,慕人祖大神之名以名之为女娲。生有子女十余人,娲皇后代多为圣贤。

二、神农族谱

神农远祖伏羲诸候王典君。神农父少典君,母为安登。

神农为三皇之一,正妃听訞。

神农长子临魁。临魁生帝承。帝承生帝明。帝明生帝宜。帝宜生帝来。帝来生帝里。帝里生节茎。节茎生子克及戏,父子均不在帝位。克生子榆罔、为炎帝神农八世君,生子十余人,生女凤鸟。

神农次子炎居。炎居生节并。节并生子戏器。戏器生祝融,为火神。祝融生共工,为水神。共工生术器。术器生后土,为黄帝佐。后土生信。信为巨人族之祖,信生夸父,娶妻夸娥氏。后土又生噎鸣,为时神。噎鸣生十二子,为十二时辰之神。

神农三子井章作井。章生子钜,为黄帝之师。

神农四子名柱,娶妻风姑,生子灵颊。灵颊子宇文氏,立朝鲜族。

柱子伯陵。伯陵私吴权妻阿女而妻之,生鼓、延、殳斨。

神农有三女,长女瑶姬,师西王母。

次女少女,师赤松子上仙。

三女女娃,溺海而亡,化为精卫,为复仇女神。

神农后裔多贤士,有恒常、伯倏、刑天、大敖等等。

神农后裔中亦有凶人,如蚩尤、九黎、三苗诸人。

三、黄帝族谱

黄帝远祖典君,近祖为归藏王,名少典,乃神农之弟。伏羲帝诸候王典君之后人也。

黄帝父名少典,母为附宝。

黄帝为三皇之一,中华人文圣祖。正妃嫘祖,二妃方雷氏,三妃彤鱼氏,四妃嫫母。

黄帝有二十五子一女,赐十四姓,有:姬、 酉、 已、 滕、 箴、 任、 荀、 僖、 吉、 衣、 祁、 环、熊、轩辕等。唯幼子禺阳为无姓子。

黄帝子女盛名传世者十四人,除六子少昊继皇位为五帝之首外,玄嚣、昌意及骆明、苗龙、禺疆、禺阳、辉、禺虢、刘雷、苍林、羌人、夏后、伯夷父十二子及帝女旱魃负盛名。

黄帝六子少昊,继父亲黄帝之帝位,为五帝之一。正妃凤鸟。乃炎帝神农八世君榆罔只长公主,发明造酒,以为医神、鸟神。少昊帝与凤鸟生子十余人。少昊帝首倡教育,功盖宇内万国万代!!!少昊帝之子传世者十人,长子名芒为东方天帝伏羲佐,次子蓐收为少昊帝佐,三子蟜极生帝喾为五帝之三,后世尊为玉皇大帝,传世子女极多。四子般继叔挥弓之发明而造弩,生子弧父善射,弧父生后羿,后羿射九日除五害,为盖世英雄,娶妻嫦娥。此外,少昊子台胎、倍伐、尹殷、威、般皆有贤名。只恶子穷奇,穷凶极恶,万世唾骂之。

黄帝子昌意,娶妻女枢,有子韩流、叔安、安、颛顼等皆名传于世,颛顼为五帝之二,子多传世立族。

黄帝有子骆明。骆明生鲧,妻修己。鲧腹生大禹。禹治水功伟,娶妻女娇,化石生启,定国立夏。禹称帝后,有妃仪狄。

黄帝子苗龙。苗龙生子融吾。融吾生弄明。弄明生白犬。白犬生犬戎,犬戎立族。

黄帝子禺虢。禺虢生子始均。始均生北狄。北狄立族。

黄帝生伯夷父,伯夷父生西岳,为神。西岳生先龙,先龙生氐羌立九族。

黄帝子禺阳。禺阳生子禺京。

黄帝子羌人。羌人西迁立藏、羌、纳西三族。

黄帝子夏后。夏后北移立蒙古等族。

(一)颛顼谱系

颛顼有传世之子二十四人,名老童、伯服、中骗、 驩头、淑士、三面、季禺、魍魉、虐鬼、小儿鬼、穷鬼、梼杌、吴回、穷蝉、苗民、苍舒、敳颓、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达等。

颛顼子老童。老童生子重、黎。重生祝融,祝融生太子长琴。

颛顼子仲容。仲容裔皋陶。皋陶生伯益。伯益生若木、大廉。

颛顼子驩头。驩头生苗民。苗民立族。

颛顼子吴回。吴回为神,生子陆终。陆终娶妻女嬇。女嬇肋生六子,长子樊、次子参胡,三子彭祖长寿,有子五十四人。四子会人,五子曹安,六子季连,六子皆传姓氏,多后人。

颛顼子穷蝉。穷蝉生重黎、敬康,敬康生芒,芒生蟜牛,蟜牛生瞽叟,瞽叟娶握登,生帝舜。帝舜为五帝之末,娶妻娥皇、女英,生子商均、绵臣、无淫及戏。戏生摇民,摇民立瑶族族。瞽叟妻握登中年夭亡,遂续娶后妻壬女。壬女生子象,生女敤手,为一代画祖。另帝舜有妃登比氏,生二女,名宵明、烛光,均为神女。

(二)帝喾谱系

帝喾正妃姜源、次妃庆都,三妃简狄、四妃常仪、另有二妃曰羲和、常羲。帝喾有子女五十四人,子有挚、尧、契、弃、台玺、十日、帝鸿、黑齿、晏龙、中容、季厘、禺号、三身、阏伯、实沈、叔均、续牙、伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸三十四人,女有十二月、七仙女、小公主仙灵二十人,皆名传于世。

帝喾长子挚,继位称帝九年。无的荒诞。帝喾亲免其帝位,复为庶民。

帝喾次子尧。尧为五帝之四,正妃女皇。尧生十子,长子丹朱不肖,又有二女,名娥皇、女英双事帝舜为妃。

帝喾子契,契族兴旺,延至商汤,立国为商称帝。

帝喾子弃。弃生不窋。不窋生鞠陶,鞠陶族旺,延至文王,立国为周。

帝喾子帝鸿。帝鸿生白民、葛伯、叔安。

帝喾子晏龙。晏龙生思幽。思幽生子思士,生女思女。思士、思女皆不婚而有后,皆自立有国。

帝喾子禺号。禺号子淫梁。淫梁生番禺。番禺生奚仲。奚仲为尧车正工百工,生子吉光有国为诸候。

帝喾子三身。三身生玄元。玄元生义均。义均为巧倕,工匠之祖。义均生天巧,天巧为天下匠神。

帝喾长女大仙女嫁后世书生杨瑞。杨瑞与大仙女生杨戬。杨戬为天神。

帝喾次女二仙女嫁王厨。王厨为天厨。

帝喾七仙女嫁后世孝子董永。董永与七仙女生子回声儿。

帝喾小女仙灵嫁龙犬盘瓠。盘瓠与小公主立国生族,有三子一女,长子盘自能,次子盘光辉,三子雷巨佑,幼女名淑女嫁钟自琛为妻,得姓钟。后人丽畲、瑶、傣等民族。

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三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来,他们都是部落首领,由于实力强大而成为部落联盟的领导者。秦始皇为表示其地位之崇高无比,曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有八说,五帝有六说。具体三皇是谁,五帝是谁,存在多种说法。基本上,无论是按照史书的记载,还是神话传说,都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。大致上,三皇时代距今久远,或在四五千年至七八千年以前乃至更为久远,时间跨度亦可能很大;而五帝时代则距夏朝不远,在4000多年前。



第三章 赵氏源流大略

上古

相传黄帝时代,胙土命氏,就有赵氏。

赵梁,夏桀时的一位谀臣。记载最早的赵姓人。不知其所出,其后失传。

造父族赵氏

本嬴姓,少昊之后也。以皋陶为始祖。皋陶之子曰伯益。

伯益,佐禹平水土,功成。帝舜曰,尔后嗣将大。乃妻之以姚姓之玉女,使调驯鸟兽,赐之姓嬴氏。生大廉。

大廉元孙曰孟戏仲衍,鸟身人言。帝太戊闻而卜之,使御,吉。遂妻之。自太戊以下,仲衍之后,遂世有功,以佐殷故,嬴氏姓多显,遂为诸侯。

其元孙曰中潏。

中潏,在西戌保西陲,生蜚廉。蜚廉生二子恶来、季胜。

恶来之后,五世至蜚子,封于秦谷,别为秦氏,号曰秦嬴。至秦始皇帝,有天下。

季胜生孟增。孟增幸于周成王,是为宅皋狼。皋狼生衡父,衡父生造父,造父以善御幸于周穆王,为穆王御。穆王以赵城封造父,造父族由此为赵氏。

先有赵城,后造父食邑于赵城,可见赵之为姓氏盖早于造父。

周(春秋)

造父六世曰奄父,为周宣王御。奄父生叔带,幽王无道,叔带去周如晋,为晋文侯御,始建赵氏于晋。

叔带五世曰夙,晋献公赐之耿。夙生共孟,共盂生衰,事晋文公,为原大夫。

衰生盾,为晋正卿。盾生朔,晋景公三年,晋人攻灭赵氏。朔有子曰武,韩厥言于公,更立之,亦相晋,是为文子。

文子之孙曰简子鞅。简子卒,襄子无恤立。无恤传位于其兄伯鲁之孙涣,是为献侯。献侯卒,子曰籍,是为烈侯。

周(战国)

周命籍与韩魏并为诸侯。烈侯卒,弟武公立。武公卒,烈侯太子章立,是为敬侯。敬侯始都邯郸。后与韩魏并分晋地。敬侯生成侯种,成侯生肃侯,肃侯生武灵王,武灵王传国于子何,是为惠文王。惠文王卒,太子丹立,为孝成王孝。

孝成王生悼襄王偃师,悼襄王生幽穆王迁。

秦灭邯郸,幽穆王迁徙房陵。迁兄嘉立为代王,秦复灭之。

使嘉子公辅主西戎,世居天水,故天水赵氏著名史册者甚众。

有赵高者,赵氏庶孙。为秦皇宦官,兄弟皆出隐官。婿阎乐率兵千余人进望夷宫,逼二世自杀。报赵氏灭国之大恨。

秦汉

其散处者,秦汉时,赵佗为真定人;汉时,赵充国为陇西人,其孙三老掾赵宽曾随第五将军破羌,会败绩,死伤惨重,宽幸生还。有文名,官至三老掾(“三老”为汉时掌管文化之官名)。宽倡导文学,子孙多显;赵岐为京兆人;赵壹为汉阳人;蜀汉时,赵云为常山人。

汉代赵融,赵公辅十二世嫡孙。后汉右扶风、大鸿胪。七世孙瑶,北魏河北太守。瑶五世孙仁本,唐高宗时宰相。仕为吏部侍郎、同东西台三品。仁本曾孙憬,唐德宗朝宰相。

东晋

东晋南蛮校尉密,赵公辅嫡世孙。兴于北周。隋时尽显风流。盖赵氏之族遍天下矣。

唐宋

其居涿郡者,汉时,则有赵广汉。赵广汉系出颍川派,乃幽穆王迁之后裔。至唐时,有曰朓者,宋太祖皇帝之高祖也,仕唐历永清文安幽都令,后追谥文献皇帝,庙号僖祖,配崔氏,曰文懿皇后。僖祖生珽,历藩镇从事,累官兼御史中丞,后追谥惠元皇帝,庙号顺祖,配桑氏,曰惠明皇后。顺祖生敬,历蓟涿三州刺史,后追谥简恭皇帝,庙号翼祖,配刘氏,曰简穆皇后。翼祖生宏殷,少骁勇,善骑射,尝援唐庄宗于河上,有功,庄宗留典禁军。汉干佑中,讨王景于凤翔,战于陈仓,矢集左目,气弥盛,奋击大败之。以功迁护圣都指挥。周显顺未,累官检校司徒,天水县男,卒,赠武清军节度使,太尉,追谥昭武皇帝,庙号宣祖,配杜氏,曰昭宪皇后。

后唐天成二年,生太祖于洛阳夹马营,赤光绕室,异香经宿不散。晋天福四年十月十七日,生太宗于浚仪官舍,是夜赤光上腾如火,闾里闻有巽香。杜皇后生子五人,邕王光济,太祖,太宋,魏王廷美,国王光赞。

而太祖遂有天下,传位太宗,在位者十八帝,得国祚三百二十年。

邕王、夔王皆早卒,无嗣,惟太祖、太宗、魏王之子孙蕃衍盛大。故当时即御制三派字脉,各以一字别其昭穆,传之久远,终而复始,永无改易云。

又按,文献通考言,宋初,宗室皆聚京帅,置大宗正司管之。神宗熙宁间,始许居外。哲宗崇宁三年,置南外宗正司于南京,置西外宗正寺于西京。靖康之祸,在京宗室尽北行,无得免者,而南京西京之宗室独存。

高宗南渡,徒宗室于江淮。于是,大宗正司移于江宁,南外司移于镇江,西外司移于扬州,后又移西外司于泰州及高邮,军父移于福州,而南外司移于泉州,随其所寓而分管之。

此宋时宗室转徙之大略也。

旧谱称,必次公由闽人广殉难时,以二子托光由林公,而林公本莆田人,推其素相与之故,必因居止之相近,又祭田记云,必次公原居福州连江县,是未入广以前,盖处福州数世也,至靖康以前,自何代由京师出居于外,则不可知矣。

又朱子语类云,微宗以宗室众多,京师不能容,故令秦王位下子孙出居南京,谓之南外。及靖康之乱,遭金人杀戮虏掠之余,能渡江自全。爰高宗,亦遣州牧收拾,于是皆分置福泉二州,依旧分太祖秦王位下而居之也。居于京师者,皆太宗以下子孙。太宗子孙,是时世次未远,皆有缌麻服,故皆处于京师。京师破时,黄唐傅为宗正官,以宗室薄籍,献于金。金依簿籍搜索,无一人能逃匿者。

按,如朱子所言,似太宗位下子孙皆处京师,京师破时,皆随北行矣。其福泉二州居住者,似皆太祖秦王位下之子孙也。然考宝佑四年登科录,所载赵姓,多太宗位下派者,皆注本贯玉牒所寄局某州,是登太宗子孙,不尽北行也。盖或因官而寄居,或因徙而寄居,当时亦不禁耳。

元明

明赵得胜,元义兵长,善马槊,每战先登。处为帐前先锋、后战功授总管府先锋、中翼左副元帅、后翼统军元帅、佥江南行枢密院事等职,战死追封梁国公,谥武桓,列祀功臣庙,配享太庙。

明赵贞吉,举嘉靖十四年进士,选庶吉士,授编修。时方士初进用,贞吉请求真儒赞大业。嘉靖二十九年秋八月壬午,薄都城。隆庆初,起礼部左侍郎,掌詹事府。穆宗幸太学,祭酒胡杰适论罢,以贞吉摄事。讲《大禹谟》称旨,命充日讲官。贞吉年逾六十,而议论侃直,进止有仪,帝深注意焉。三年秋,命兼文渊阁大学士参预机务。

明赵志皋,隆庆二年进士及第,授编修。万历初,进侍读。万历十九年九月丁丑,吏部侍郎赵志皋为礼部尚书,前礼部侍郎张位为吏部侍郎,并兼东阁大学士,预机务。累进少傅,加太子太傅。卒,赠太傅,谥文懿。

明赵南星别号清都散客。北直隶高邑(今河北元氏)人。自幼好学,有“神童”之称。万历二年(1574年)进士,除汝宁推官。稍迁户部主事。张居正寝疾,朝士群祷,南星与顾宪成、姜士昌戒弗往。居正殁,调吏部考功。光宗立,起太常少卿。俄改右通政,进太常卿,至则擢工部右侍郎。外孙王钟庞。性格刚直不阿。为魏忠贤谗害,贬代州。天启七年卒,年78岁。崇祯即位后,赠太子太保,追谥忠毅。喜诗文,曾刊本并加注《女儿经》,有《赵忠毅集》《芳茹园乐府》《史韵》、《学庸正说》《笑赞》等传世。

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